33年前報導王修功老師的報導。《民生報》​ 1983‧1月5日 〈出入傳統與現代 整合技法 王修功——再開創陶藝風格〉 文╱陳小凌 「近五年，台灣的陶瓷藝術像是窯里的火焰，熊熊燃燒起來，熱度極為可觀，每年十數次的陶瓷個展和聯展，使得多年來在仿古窠臼里的陶瓷工業走向了個人的、創新的藝術表現。」 「這些密集的展覽，常常令我想起早年在艱苦環境中開拓的前輩陶藝家，因為陶瓷個人創作的興盛決不是突如其來的，它已經有了卅年披荊斬棘的醖釀期，在漫長的醖釀期中，有幾位陶瓷界『導師型』的人物特別使人欽佩，像王修功、邱煥堂、林葆家，他們不但自己在陶瓷創作上默默工作數十年卓然有成，還指導了無數的後進投入陶瓷的火煉之中。」 . 「其中，邱煥堂在陶藝造型和基本訓練中培養了不少學生；林葆家在釉方面啓迪了許多後輩；王修功不同，在卅年間，也先後主持過中陶、中華、龍門、唐窯、漢唐等具規模的窯廠，為陶瓷藝術現代化大開風氣，也為陶瓷創作開闢了一條坦途，有許多著名藝術家像溥心畬、席德進、吳學讓、吳昊、劉國松、廖未林、楚戈等人都曾投入他主持的陶瓷廠工作，有更多對陶瓷有興趣的年輕人是在他的窯廠裡初露鋒芒，所以我們說王修功是『台灣陶瓷工業的拓荒者』，一點也不為過。」 . 「早年畢業於國立杭州藝專，曾受教於潘天壽、林風眠等名師的王修功，在國畫方面有很深的造詣，民國卅八年來台以後，他看到台灣所能生產的陶瓷還停留在粗制實用的階段，停滯於粗陶的層次，比起數千年來中國陶瓷的精妙有天淵之別，遂使他興起在台灣延續中國陶藝優良傳統的決心，他放棄了研習多年的繪畫，與朋友開了窯廠，專心於陶藝的製作。」 . 「他說：『從民國四十六年開始，我們在造型上沒有多大的突破，大部分的心力都用在整理中國早已失傳的釉藥配方，不斷的實驗。並且利用實驗的成果，在陶瓷器皿上邀請現代畫家作畫，當時就有融合古今的想法了。』」 . 「他的陶藝作品給人的第一個印象，是技藝兼備，他經過相當嚴格的技術訓練，能做出和古人相匹的傳統作品；他有現代學院的藝術觀念，能在古人的範疇中推陳出新。比起年輕的專以抽象表現取勝的陶藝家，他在拉坯、燒火、用釉的技術勝過他們；比起傳統有優良技術的師傅，他在觀念上勝過他們。」 . 「我相信這不是三五年的修為就能得致，而是數十年的潛心工作慢慢累積來的。」 . 「幾次見王修功，他親切誠懇的態度，和在傳統與現代中游刃有餘的技藝都給我留下深刻的印象。」 . 「幾十年來，他深感到世人對日本窯系的推崇，有凌駕中國之勢，在他眼中，日本著名的『備前』、『唐津』、『益子』……等窯系只是代代相因小家子氣的流風，是不足取的，也是他所不屑為的，他認為有志氣的中國陶瓷家，是有大家風範的，在努力之下，一定有更光明的遠景。 . 「從王修功來啓示，如果每個陶瓷家都能卅年努力不懈，我相信中國現代陶瓷的春天是不遠了。」 . #igers #igersoftheday #igersTaiwan #王修功 愛 #周瑞華 #wangshiukung

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